Наверное, отсюда и название. Бектауата - "гора Атабека". Пещеру в Бектауата местные жители назвали "Аулие", что значит святая. Называли эту пещеру живородящей, потому что было поверье, что она помогает бездетным женщинам.

Легенда о Каркаралинске
Существует в народе поверье о том, что девушка-красавица потеряла в степи свою драгоценную каркару (бриллиантовое украшение на головном уборе), отсюда и название - Каркаралы.

Легенда о Кызыл-Кентском дворце
Жил когда-то в степи хан Ауке. Выросла у него дочь, красавица Нежде. Случилось как-то другому хану, старому Контаже быть в гостях у Ауке. Увидел он молодую красавицу и крепко запала она ему в голову. Решил повелитель забалхашских степей посватать Нежде. Дома собрал подарки хану и его дочке, снарядил караван, и поехали сваты.
Обещал Контаже хороший калым, и хотя плакала дочь, не дрогнуло сердце Ауке. Пришлось красавице Нежде покинуть отцовский дом. По старому обычаю невеста выехала к жениху с приданым. Большой караван вышел, одних верблюдов с добром до пятидесяти, свита из сорока девушек и сорока джигитов, да еще рабы и рабыни для услуг. Охраняли красавицу два батыра: калмык и казах.
Пока собирались, наступила поздняя осень. Едва подошли к горам Кент, похолодало, пошел снег. Два дня бушевала метель и столько упало с неба белого пуха, что засыпало караван. Никто не смог пошевелиться. Все думали, что смерть пришла, и поднялся плач. Разбудила Нежде батыров, которые спали под кошмой и не знали о беде. Встали тогда они, расправили плечи и говорят друг другу: "Давай поборемся, станет тепло, мы и людей согреем". И такие это, были могучие и сильные батыры. Пока боролись, столько шло от них тепла, что оттаяла одежда людей, а потом и снег исчез.
Потекли ручьи. Пора бы уже остановиться, но вошли борцы в раж. Забыли, что вначале схватились в шутку. Насмерть свалил казахский батыр калмыка. Как увидела это Нежде, рассердилась, хотела отправить храбреца к отцу. Но посмотрела на победителя и гнев прошел. Полюбился ей молодой казах. И сказала Нежде: "Перезимуем здесь, построим дом". Не посмели слуги ослушаться ханской дочки. Живо взялись за дело, выстроили из камней дворец и назвали его Кызыл-Кент. Весной влюбленные расстались, но говорят - когда поднимается в горах буря, это тоскует душа батыра...

Легенда об озере Шайтанколь
Богатому и властному баю Тлеуберды издавна принадлежала большая часть необозримой степи. Но дороже всех сокровищ он ценил красоту шестнадцатилетней дочери Сулушаш. Стройная и нежная, с глазами спелой смородины и водопадом смолистых кос, она привлекала к себе взоры многих джигитов. Но только одного любила - Алтая, табунщика из родного аула. Но не хотел родниться с бедняком Тлеуберды. И Сулушаш решает бежать. Девушка, ее возлюбленный и друг Алтая Кайсар тайно покидают родной аул.
Много дней скитались влюбленные в степи, пока не нашли убежища в горах Каркаралы. Сизым осенним днем беглецы добрались до озера Шайтанколь. Алтай и Кайсар, оставив Сулушаш в пещере на берегу озера, отправились на охоту. Преследуя архара, Кайсар сорвался со скалы и погиб.
В это время Сулушаш задыхалась от дыма. Это Тлеуберды поджег лес, чтоб хоть как-то отомстить Алтаю и Сулушаш. Спасаясь от огня, девушка выбежала из пещеры и столкнулась с тигром. Она бросилась в озеро, только бы не попасть в лапы к разъяренному зверю. Ее прощальные слова эхо донесло до слуха Алтая. Он уже бессилен был спасти любимую: бархатная тюбетейка Сулушаш сиротливо покачивалась на серых от пепла водах озера.
Алтай не смог пережить такого горя. Без колебаний он вонзил в сердце кинжал...

Легенда об Аппаке Байжанове
Памятник Аппаку Байжанову

Однажды в степях Казахстана произошло знаменательное событие, оставшееся тогда, впрочем, неизвестным широким кругам общества.
В один из весенних дней 1833 г. юноша - пастух Аппак Байжанов прогонял скот, принадлежащий богатому баю, мимо урочища Караганды, в 25 км. южнее большой реки Нуры. Молодой пастух проворно бегал взад и вперед, поторапливая отставших животных и загоняя в стадо забредших в сторону.
Развлекаясь, он порой заглядывал в норки сурков, и разбросанные по степи. У одной из них он увидел кучу черных гладких, словно отполированных камешков. Их, видимо, выкинули сурки из своих нор. Уже тогда в казахском народе ходили бесчисленные предания о богатствах родной земли - о золоте, серебре, меди, таящихся где-то глубоко в ее недрах. Увидев камешки, пастух тотчас же вспомнил о рассказах, слышанных от отца, о том, какие богатства и слава ждут того, кто откроет великие сокровища, спрятанные в глубине земли. Вечером юноша показал свою находку старикам. Сидя у большого костра, почтенные люди рассматривали находку.
"Нет, - единодушно заявили они, - это не медь, и не золото, и не серебро. Но это и не земля!"
Вдруг один камешек упал в костер и загорелся. "Камень горит!" - с изумлением говорили собравшиеся у костра. А на завтра весть о необычном горящем камне, найденном Аппаком, пошла гулять по степи.